Apakah Alam Kubur dan Alam Barzakh Sama? Simak Penjelasan Buya Yahya Berikut

"Jangan sampai kita meyakini sesuatu tanpa dasar yang jelas. Jika kita berbicara tentang alam barzakh atau pertanyaan di kubur, kita harus tahu sumbernya, apakah itu bersandarkan pada hadis yang sahih atau tidak," papar Buya Yahya.

Buya Yahya juga menegaskan bahwa keyakinan dalam Islam harus selalu berdasarkan pada ajaran yang sahih dan tidak boleh mengikuti cerita atau pendapat yang tidak jelas.

Menurut Buya Yahya, segala pemahaman yang berkaitan dengan kehidupan setelah mati, termasuk alam barzakh, harus didasarkan pada Al-Qur'an dan hadis Nabi yang autentik.

Keyakinan yang tidak jelas atau bersumber dari cerita yang tidak sahih bisa mengarah pada kesalahan pemahaman dan mengurangi kekuatan iman seseorang.

"Untuk itu, kita perlu memperhatikan rambu-rambu akidah yang ada, agar kita tidak tersesat dalam memahami kehidupan setelah mati," terang Buya Yahya.

Terkait dengan keyakinan tentang roh, Buya Yahya dengan tegas menyatakan bahwa tidak ada roh yang gentayangan di dunia ini.

Setiap amal perbuatan seseorang akan dinilai sesuai dengan keimanannya, dan roh akan berada di alam barzakh menunggu kehidupan akhirat.

Tidak ada roh yang berjalan-jalan di dunia ini untuk membalas dendam atau mencari keadilan.

Salah satu hal yang perlu diyakini, lanjut Buya Yahya, adalah bahwa setiap orang yang meninggal akan mendapatkan kenikmatan atau siksa di alam barzakh sesuai dengan amalnya.

BACA JUGA:Bisakah Orang yang Jarang Sholat Bisa Meninggal Husnul Khatimah, Ini Kata Buya Yahya

BACA JUGA:Ingin Masuk Surga Tanpa Hisab, Buya Yahya Sarankan Lakukan Ini

Hal ini adalah bagian dari takdir dan keadilan Allah yang harus diterima dengan penuh keyakinan oleh setiap Muslim.

"Orang yang beriman dan saleh akan merasakan kenikmatan yang luar biasa di alam barzakh, sementara orang yang durhaka akan mendapatkan siksa," papar Buya Yahya.

Mengenai masalah penamaan malaikat yang bertanya di alam barzakh, Buya Yahya menjelaskan bahwa ada perbedaan pendapat di kalangan ulama.

Beberapa ulama menyebutkan bahwa malaikat yang bertanya adalah Munkar dan Nakir, namun pada dasarnya hal ini tidak perlu diperdebatkan.

Sumber: