BENGKULUEKSPRESS.COM- Tahajud berasal dari istilah dalam bahasa Arab yang secara harfiah dapat diartikan sebagai 'mencoba untuk melawan atau meninggalkan tidur'.
Dalam terminologi fiqih, tahajud merupakan salah satu jenis sholat sunnah yang dikerjakan di malam hari setelah seseorang tidur sebelumnya.
Menunaikan sholat tahajud merupakan suatu amalan di luar kewajiban sholat yang memiliki banyak keutamaan dan keberkahan dalam praktik ibadah.
BACA JUGA:7 Manfaat Tahajud Bila Dilakukan Selama 40 Hari, Salah Satunya Memperkuat Hubungan dengan Allah SWT
BACA JUGA:Keajaiban Sholat Tahajud, Ustadz Khalid Basalamah: Salah Satunya Bisa Menyelesaikan Masalah
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dan dia meriwayatkan secara marfu’ kepada Nabi Muhammad SAW, beliau berkata:
"Nabi SAW ditanya shalat apa yang paling utama setelah shalat Maktubah dan puasa apa yang paling utama setelah puasa bulan Ramadhan?’ Lalu Nabi SAW menjawab: ‘Shalat paling utama setelah shalat Maktubah adalah shalat di tengah malam dan puasa paling utama setelah puasa bulan Ramadhan adalah puasa bulan Allah, Muharam’,". (HR Muslim).
Kemudian Dari Abu Umamah al-Bahili ra, dari Rasulullah SAW, beliau bersabda yang artinya:
"Kalian lakukanlah terus qiyâmyul lail (dengan melakukan shalat Tahajud), karena hal itu merupakan kebiasaan orang-orang shaleh sebelum kalian. Qiyâmul lail (dengan melakukan shalat Tahajud) merupakan ibadah kalian kepada Tuhan kalian, melebur berbagai kesalahan dan mencegah dari dosa’," (HR al-Hakim)
Setelah menyelesaikan sholat tahajud, berdoa merupakan hal yang sangat dianjurkan. Sholat tahajud memiliki banyak keutamaan, salah satunya adalah kesempatan yang baik untuk doa-doa dikabulkan.
Setelah menunaikan sholat tahajud, Rasulullah SAW mengajarkan doa-doa yang dianjurkan, salah satunya adalah doa memohon ampunan atas dosa.
BACA JUGA:Tata Cara Sholat Tahajud untuk Perempuan, Lengkap dengan Niat hingga Waktunya
BACA JUGA:Amalan Setelah Tahajud, Gus Baha: Semua Hajat Akan Dikabulkan
اَللهم رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ واْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُوْرُ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاءُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّوْنَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ. اَللهم لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِيْ مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي. أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لآ اِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
(Allâhumma rabbanâ lakal hamdu. Anta qayyimus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu anta mâlikus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu anta nûrus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu antal haqq. Wa wa‘dukal haqq. Wa liqâ’uka haqq. Wa qauluka haqq. Wal jannatu haqq. Wan nâru haqq. Wan nabiyyûna haqq. Wa Muhammadun shallallâhu alaihi wasallama haqq. Was sâ‘atu haqq. Allâhumma laka aslamtu. Wa bika âmantu. Wa ‘alaika tawakkaltu. Wa ilaika anabtu. Wa bika khâshamtu. Wa ilaika hâkamtu. Fagfirlî mâ qaddamtu, wa mâ akhkhartu, wa mâ asrartu, wa mâ a‘lantu, wa mâ anta a‘lamu bihi minnî. Antal muqaddimu wa antal mu’akhkhiru. Lâ ilâha illâ anta. Wa lâ haula, wa lâ quwwata illâ billâh).